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《天龙八部》的虚竹在得到了逍遥派的三位前辈传功之后，武功登峰造极，他本人也成了灵鹫宫的主人，在群雄退场之后，几乎是武林中最有威望的人物之一。
不过即便是强如虚竹，也依旧有练不成的武功，比如逍遥派石壁上刻下的那些神秘武功，根据书中的说法来看，那些武功是由数百年前的旧主人留下的，从这里来看，灵鹫宫早已存在于武林之中，它与逍遥派的关系似乎并非主派与支派，更像是一个独立的门派，或者说当年逍遥子是在修炼了灵鹫宫石壁上的武功之后才创立了逍遥派。
（天山童姥剧照）
而逍遥子从未以“灵鹫宫主人”自居，那么在天山童姥之前的灵鹫宫主人又该是谁呢？
一、独立传承的灵鹫宫
从书中的设定来看，灵鹫宫绝不是逍遥派的分支，而是一个早已在武林中传承了数百年的门派，而逍遥派祖师逍遥子更像是个窃取了灵鹫宫秘密的人，他是站在巨人的肩膀上创出了所谓的逍遥派。
这一点从虚竹成为灵鹫宫宫主之后的剧情就能看出，虚竹被梅兰竹菊带入了灵鹫宫后殿的石窟中，在那里便刻着旧主人留下的武功。
原文道：“她们说石窟中有数百年前旧主人遗下的图像，这些地道、石窟建构宏伟，少说也是数十年之功，且耗费人力物力极巨，当非灵鹫宫中这些婆婆姊姊们所能为，多半也是旧主人所遗下的了。”
那么这位旧主人留下了什么武功？书中也有交代：“圆圈旁注着‘甲一’、‘甲二’、‘子一’、‘子二’等数字，圆圈之数若不逾千，至少也有八九百个……端详编号‘甲一’的圆圈，虚竹一看之下，便认出圈中所绘，是天山折梅手第一招的起手式，道：‘这是‘天山折梅手’。’看甲二时，果真是天山折梅手的第二招，依次看下去，天山折梅手图解完后，便是天山六阳掌的图解。”
你看，天山童姥所用的武功都是灵鹫宫旧主人刻下的，显然逍遥子只是个后来者，而非这些武功的创功者。
（虚竹、天山童姥剧照）
不过既然灵鹫宫中已有如此多精妙的武功，逍遥子又为何不留在此处研究武功，反而要去寻找什么不老长春谷的秘密？他的目的是什么？
二、逍遥子去不老长春谷的目的
关于逍遥子这个角色，金庸只用寥寥数语交代，最后一回中就提到了他前去不老长春谷寻找“神书”的剧情。
原文道：“不老长春谷里本来有部神奇的书，教人怎样长生不老，现今这部神书给一个叫什么‘逍遥子’的人拿去了，谷里只留下令人饮了可长葆青春的一道泉水。”
逍遥子找那“神书”，自然是为了得到不老长春的能力，他要这能力干什么？答案或许很简单。
你看灵鹫宫石壁上还刻着什么武功？连童姥都交代梅兰竹菊要四十岁之后方可修炼：“石壁上天山六阳掌之后的武功招数，虚竹就没学过。他按着图中所示，运起真气，只学得数招，身子便轻飘飘地凌虚欲起，但似乎什么地方差了一点，以致没法离地。”
（梅兰竹菊剧照）
书中虽然没提及那神功叫什么名字，但从效果来看，已然不属于武侠的范畴，直逼修仙的境界，毕竟能够让人漂浮在空中，哪里是武林人士的样子？更像是修仙之人，不是吗？
如此来看，天山六阳掌之后的武功压根就不是给普通人修炼的，常人的寿命怕是难以参透那武功，所以逍遥子才会寻找不老之方，继而有能力去修炼那些武功，至于他后来为何不知所踪，多半是因为他在得到“不老长春”的能力之后心态又有变化，那些武功招式对他而言已然不重要了，于是他撇下弟子，逍遥隐去。
不过正如前文所述，逍遥子从未以“灵鹫宫宫主”自居，那么在天山童姥之前，灵鹫宫的主人又会是谁？答案就藏在藏经阁里。
三、如有邪术的扫地僧
藏经阁大战算得上是书中最精彩的桥段之一，尽管萧远山父子与慕容博父子的大战未能打到最后，但扫地僧的出现足以弥补这一遗憾，他轻松将萧远山、慕容博点化，让两位大恶人立地成佛。
不过在那之前，萧峰与扫地僧的对决却能证明扫地僧就极有可能是灵鹫宫的前任主人。
（萧峰剧照）
当时萧峰一掌将扫地僧打得口吐鲜血，若换做旁人，只怕过不了多久便会殒命，而扫地僧则几乎没受影响，而他接下来所展现的武功，就与虚竹所未能练成的那门武功如出一辙。
原文道：“那老僧在二人掌风推送之下，便如纸鸢般向前飘出数丈，双手仍抓着两具尸身，三个身子轻飘飘的，浑不似血肉之躯。萧峰纵身急跃，追出窗外，只见那老僧手提二尸，直向山上走去。萧峰加快脚步，只道三脚两步便能追到他身后，不料那老僧轻功之奇，实是生平从所未见，宛似身有邪术一般。萧峰奋力急奔，只觉山风刮脸如刀，自知奔行奇速，但离那老僧背后始终有两三丈远近，连连发掌，都打入了空处。”
事实上扫地僧展现的这“轻功”已经不能用“轻功”来解释了，他是飘着走的，更像是灵鹫宫石壁上的那浮空术。
（扫地僧剧照）
结合扫地僧一眼看穿鸠摩智使用的是逍遥派的小无相功来看，他极有可能是灵鹫宫的旧主人，那些所谓的“逍遥派神功”在他眼中都是灵鹫宫中最“容易”学的“雕虫小技”。
不过他当年为何要离开灵鹫宫，又为何要出家，这些问题就无从考证了，若有一部《天龙八部前传》的话，或许就会交代这些事情，只可惜金老已驾鹤西去股票杠杆工具，读者也只能通过书中的蛛丝马迹来脑补剧情了。
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